ইহরাম অবস্থায় কেমন জুতা পড়তে হয়?

সুন্নাহ হলো দুটো জুতা পরে ইহরাম করা। ইবন উমর (রা.) হতে বর্ণিত নবী (সা.) বলেন বলেন:

يُحرِمَ أحدُكم في إزارٍ ورداءٍ ونعْلَينِ

“তোমাদের কেউ যেনো, লুঙ্গি, চাদর ও জুতা পরে ইহরাম করে।”। [আহমদ, আল—মুসনাদ, ৪৮৯৯]

আরবী النعال শব্দের অর্থ الحذاء বা জুতা। ফিরোজাবাদী বলেন: ما وُقيت به القدم من الأرض অর্থাৎ “যা দিয়ে ভূপৃষ্ঠ থেকে পা—কে রক্ষা করা হয়”। [ফিরোজাবাদী, আল—কামুস আল—মুহীত, ১৩৭৪]

জুতা সরু ফিতার হওয়া বাঞ্চনীয়। কেননা কারো জুতা না থাকলে তার জন্য মোজা কেটে পরার যে বর্ণনা এসেছে, তাতে প্রতিয়মান হয় জুতা পরলে তার ফিতা এমন সরু হওয়া উচিত যাতে পায়ের পাতা উম্মুক্ত থাকে। রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেন,

إِلاَّ أَحَدٌ لاَ يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ

তবে কারো জুতা না থাকলে সে টাখ্নুর নিচ পর্যন্ত মোজা কেটে (জুতার ন্যায়) পরবে।” [বুখারী, আস—সহীহ, ১৫৪২]

ইহরামের কাপড়ে সুগন্ধির ব্যবহার কী জায়েজ?

ইহরামের কাপড়ে সুগন্ধি ব্যবহার করা জায়েয নেই। রাসূলুল্লাহ (সা.) মুহরিমকে সুগন্ধিযুক্ত কাপড় পরিধান পরিহার করতে বলেছেন। ইবন উমর (রা.) হতে বর্ণিত,

وَلاَ تَلْبَسُوا شَيْئًا مِنَ الثِّيَابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلاَ الْوَرْسُ

“ জাফরান ও ওয়ারাস রং—এ রং করা কোন—পোশাক তোমরা পরবে না।’’ [তিরমিজী, আস—সুনান, ৮৩৩]